Коллекция национальных костюмов Сибирячка и Таёжки
Модные веяния цикличны, и всё чаще дизайн современной одежды перекликается с историческими и национальными костюмами. Неважно, каким будет повод смастерить национальный костюм: тематическая вечеринка, детский утренник или стилизованная фотосессия, а может, и создание повседневного оригинального платьица, данные рекомендации помогут осилить эту задачу, даже если до этого вы шили только фартук на уроках «труда» в школе! Русский народный костюм обладал максимальной функциональностью для жизни людей в суровых климатических условиях, а украшался исходя из религиозных обрядов. Рубахи, сарафаны, порты, косоворотки не сковывали движений и крепились с помощью тесёмок и кушаков. Он совмещает в себе виды творчества, в которых очень сильны русские мастерицы:.
Тема творческого проекта: «Национальный коми — зырянский праздничный комплекс». Одежда прошла длительный и сложный путь развития, прежде чем приобрела современный вид. Постепенно, кроме утилитарной практичной функции, защиты человека от неблагоприятных воздействий внешней среды, она начинает выполнять социальную и этническую функции, становится видом художественного творчества, частью личной культуры.
- Истари на берегах Байкала жили люди. Разные племена и народы селились здесь, они говорили на разных языках, совершали разные обряды, молились разным богам.
- Выкройки блуз, подходящих для пошива шифоновых изделий Вы можете скачать без регистрации и подписки. Автор: Елена Коломиец ник в Клубе Elegante.
- Russian Pages Year
- Share your interactive ePaper on all platforms and on your website with our embed function.
- В четвертый период, с распространением головного платка, разница между женским и девичьим головным убором начинает как будто сглаживаться.
- By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. To learn more, view our Privacy Policy.
Поселок Кажым Койгородского района наряду с поселками Нювчим и Нючпас входит в группу горнозаводских поселений республики; их появление связано с открытием на этой территории железорудных промыслов в середине XVIII в. Основное население квалифицированную его часть промыслов первоначально составили обученные заводскому мастерству государственные крестьяне Вятской губернии, Великоустюжского уезда Вологодской губернии; для работ приобретались крестьяне, приписанные к Ветлужскому уезду Костромской губернии и Кадниковскому уезду Вологодской губернии. В связи с преобладанием населения из севернорусских и центральных губерний Европейской части России в поселениях формируется фольклорная культура, основой которой становятся традиции тех мест, к которым принадлежали заводчане. Так, «привнесенные» элементы обнаруживаются в материальной культуре: этнографы не исключают влияние типов жилищ тех районов, откуда были родом пришлые рабочие, в частности, территорий Вятской и Пермской губернии; в одежде присутствует заводская и городская специфика; в материальной культуре пос. Нювчим сохранилась традиция кружевоплетения «плетение на коклюшках» , не характерная для местной коми культуры, но имеющая богатые традиции в близлежащих вологодских землях и мн. Согласно экспедиционным материалам в поселении Кажым отмечали три престольных праздника: Дмитриев день 8 ноября по н.
